этнический психология

библиотека психологии Гумер - Ольшанский Д. Основы политической психологии. Учебное пособие для вузовБиблиотека Гумер - психология На главную | Новые книги | Каталоги: Именной| Хронологический | Авторы | Рефераты | Форум | Ссылки| Связь| помощь сайту Библиотека всеобщая история журналистика история России история древнего мира культурология литературоведение наука педагогика политология право этнический психология юриспруденция психология социология философия художественная литература Школьная литература экономика этнический психология менеджмент юмор языкознание Теология апокрифы апологетика библейские толкования библиология библейские словари богословие догматика душепопечительство екклесиология история церкви оккультизм патрология религиоведение сектология современная церковь сравнительное богословие Конфессии атеизм ислам иудаизм католицизм православие протестантизм Рефераты Новости Блог [beta] Другие проекты Классический Детектив: Поэтика Жанра Сибирское Купечество Обсудить на форуме >>Ольшанский Д. Основы политической психологии. Учебное пособие для вузов ОГЛАВЛЕНИЕ Глава 8. ПСИХОЛОГИЯ БОЛЬШИХ ГРУПП В ПОЛИТИКЕ . БОЛЬШИЕ НАЦИОНАЛЬНО-ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ НАЦИОНАЛЬНО ЭТНИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ С политико-психологической точки зрения, в большинстве случаев обострение национально-этнических проблем в современном мире связано с ослаблением связей более высокого порядка, объединяющих людей в наднациональные группы. Простой пример: стоило ослабнуть интернациональным государственным связям в экс-СССР к концу 80-х гг., как начался подъем национального самосознания и, соответственно, всплеск национальных движений. Вначале они требовали обособления в культурной сфере (возрождение национальных языков, восстановление обучения на национальных языках, национальных средств массовой информации этнический психология т. п.), затем перешли к открытым требованиям политической независимости этнический психология государственного суверенитета, этнический психология закончилось это образованием самостоятельных государств этнический психология крушением интернационального государства, которое пыталось выстроиться на наднациональной, социально-классовой основе. Затем подобный путь начали повторять национальные республики в составе Российской Федерации, воспользовавшись предложением первого президента России Б. Ельцина «брать суверенитета столько, сколько сможете». Возник особый статус Татарстана, этнический психология вслед за ним этнический психология феномен Чечни. Психологически все было понятно. Всем людям свойственна глубинная внутренняя потребность отождествлять себя с большой группой. Как писал когда-то поэт В. Маяковский: «Страшно человеку, когда один. Плохо одному, один — не воин...». Групповые «обручи», связывающие людей в группы, находятся не только снаружи, но этнический психология внутри сознания. Можно убрать границы, пограничников этнический психология колючую проволоку — но если связи сильны, то российский, например, народ, никуда не разбежится из пределов привычного проживания. И наоборот, немецкий народ смел берлинскую стену ради восстановления национальных связей. По мере ослабления психологических связей, удерживающих людей в одних больших группах (например, социальных) усиливаются связи, объединяющие их в другие группы — возможно, даже низшего, как бы «пройденного» в истории порядка. Например, национальные. Или даже родовые — в случае распада наций, например, при больших политических катаклизмах, войнах этнический психология т. п. Та же Чечня, в которой не успело восстановиться национальное сознание и, соответственно, не сложилось национальное государство, вернулась к родоплеменной («тейповой») форме организации жизни. Национально-этнические проблемы в ряде других стран обостряются в силу того, что отдельные этнические общности никак не могут встроиться в общенациональное устройство. В этом корни сепаратизма басков в Испании или католиков в Северной Ирландии. Внешние причины могут быть разными — социально-экономическими или религиозными, но внутренние, политико-психологические причины одинаковы. Одновременно с ростом национального самосознания в отдельных случаях и, соответственно, с регрессом политического поведения к до социальным, национально-этническим механизмам этнический психология общностям, в массе превалируют другие тенденции. В большинстве, идет развитие межнациональных тенденций. Оно может проявляться этнический психология называться по-разному. Лидеры советского социалистического эксперимента несколько десятков лет говорили об образовании «новой исторической общности» в виде «советского народа». Правда, времени не хватило — общность оказалась неустойчивой этнический психология рассыпалась. Американцы за двести лет сконструировали практически то же самое — новую историческую общность, «американский народ», хотя этнический психология на совершенно иной, как выяснилось, более устойчивой основе. Канадцы периодически балансируют на грани то укрепления единства столь же многонациональной общности, то ее распада по национально-языковому принципу. В мире достаточно примеров этнический психология первого, этнический психология второго, этнический психология третьего, промежуточного типа. Экс-СССР, как этнический психология любому большому государству, было свойственно стремление к геополитической экспансии. Это оправдывалось идеологией интернационализма, но служило поводом для упреков в «экспорте революций». США, как большому государству, свойственно то же самое стремление к той же самой экспансии. Только оправдывается оно несколько иной идеологией — транснациональных финансовых связей этнический психология интересами транснациональных корпораций. Это также вызывало упреки, но уже в стремлении к роли «мирового жандарма». Два примера — с диаметрально противоположной идеологией, с противоположными геополитическими интересами противостоявших друг другу больших социальных групп. Однако абсолютно одинаковая политико-психологическая сущность, которая выражается в трех основных положениях. Во-первых, людям органично свойственно объединяться в группы для того, чтобы чувствовать себя увереннее этнический психология защищенное. Во-вторых, группы, состоящие из этих людей, стремятся стать супер-группами — в общем, для того же самого. В-третьих, стремясь к этому, вольно или невольно, люди преодолевают ограничения национально-этнической психологии, постепенно формируя феномен глобализации человечества. Интернациональное единство (скажем пролетариата) или транснациональные интересы (допустим, промышленных компаний) — две стороны одной социально-политической медали, этнический психология психологически, вообще одно этнический психология то же. Хотя для осознания этого большинством человечества еще должно пройти немалое историческое время. Вот почему в 2000-м году по ряду стран мира прошла серия вандалистских акций «борцов против глобализации» — этих «новых пролетариев» этнический психология «новых националистов» XXI века, бунтующих против охватывающей этнический психология «порабощающей» теперь уже весь мир глобальной финансово-экономической «паутины». Вот почему периодически вспыхивают внутринациональные этнический психология межнациональные конфликты. Потому, что человеческая психика достаточно инерционна. Потому, что прежние, сохраняющиеся в ней групповые связи никогда этнический психология никуда не исчезают. Они только переходят на низшие этажи, становясь, например, менее осознанными, более автоматизированными этнический психология потому менее заметными. Родовая психология в нашем поведении никуда не исчезла, она сохраняется в обычном семейном поведении. Племенная психология живет в земляческих связях. Национальная сохраняется в эмигрантских диаспорах. Вся наша жизнь состоит из подобных примеров. Главная политико-психологическая проблема данной темы проста: если эти связи все равно существуют в нашей психике, как сохранить их в бесконфликтном состоянии? Причины конфликтов понятны: противоречия потребностей этнический психология интересов разных общностей могут доводиться идеологами до раскола сознания. Тогда конфликт неизбежен. Простейший политико-психологический выход из него — в психологически грамотно организованных переговорах, позволяющих либо совместить конфликтующие потребности этнический психология интересы, либо найти более широкие потребности этнический психология интересы, реализация которых удовлетворила бы конфликтующие стороны на более высоком уровне. Более сложный выход — организация психологически грамотной системы социально-политических акций, позволяющих либо совсем выйти из конфликта одной из сторон, либо найти тот уровень компромисса, который позволяет «сохранить лицо» (в виде основных потребностей этнический психология интересов), но не допускает взаимного истребления. В практике XX века эти вопросы объединены уже в политологическую проблематику «национального примирения» этнический психология «межнационального согласия». НАЦИОНАЛЬНОЕ ПРИМИРЕНИЕ И СОГЛАСИЕ Национальное примирение — комплексный социально-политический этнический психология политико-психологический процесс, включающий широкий комплекс разносторонних, прежде всего социально-политических мер, имеющих целью прекращение внутринационального, внутригосударственного или регионального конфликта, умиротворение той или иной территории, достижение согласия между конфликтующими сторонами, прежде всего прекращение боевых действий этнический психология вооруженных акций противоборствующих сил, установление национального мира этнический психология согласия. На 41-ой сессии Генеральной ассамблеи ООН в 1988 г . политика национального примирения была официально признана «базовой моделью урегулирования внутринациональных этнический психология региональных конфликтов». В политико-психологическом отношении наиболее значимы три аспекта национального примирения. Во-первых , в стратегическом отношении это один из наиболее очевидных путей материализации идей некон-фронтационного политического мышления. Во-вторых , в реалистическом плане, это наиболее конструктивный способ разблокирования целого ряда хронических внутр этнический психология национальных, этнический психология также межнациональных этнический психология даже региональных конфликтов и, в целом, снижения глобального противостояния в мире. В-третьих , национальное примирение — одна из наиболее продуктивных возможностей развития социальных процессов в тех странах, где начатые теми или иными силами преобразования (к которым можно отнести любую революцию, комплекс реформ этнический психология т. п.) столкнулись с непреодолимыми сраз у трудностями. Национальное согласие — широкое обобщающее понятие, в общепринятом употреблении обозначаюшее, прежде всего, политико-психологические результаты этнический психология последствия эффективной этнический психология конструктивной общенациональной внутренней политики (политики национального согласия) — состояние гармонично взаимоотношений этнический психология успешного взаимодействия различных национально-этнических, социальных, поли-тических этнический психология др. сил обычно в пределах одного государственного образования; единство всей нации или различных групп, составляющих население многонационального государства, по какому-либо жизненно важному вопросу: результат успешного развития процессов, подразумеваемых политикой национального примирения. Национальное согласие как долгосрочное состояние этнический психология основа развития общности базируется на адекватной именно для данной общности, понятной этнический психология устраивающей всех ее членов политике. Обычно она включает в себя постоянный поиск этнический психология достижение взаимоприемлемых компромиссов в вопросах целеустремленного сбалансированного развития государственно-территориального образования, которое удовлетворяло бы стратегические и, в определенных пределах, тактические интересы всех существующих в пределах этого образования групп. Такая политика также предусматривает наличие специальных механизмов переговорного характера (обычно встроенных в механизмы осуществления власти), обеспечивающих мирное урегулирование возникающих конфликтов этнический психология противоречий на демократической основе. Национальное согласие как единовременное состояние единства по какому-либо одному вопросу функционирования территориально-государственного образования обычно представляет собой реакцию массового сознания этнический психология подавляющего большинства социально-политических сил страны на такие политические решения или действия, которые удовлетворяют большинство сложившихся в общности интересов этнический психология представлений о возможности разрешения данного рода проблем. Примером достижения национального согласия такого рода можно считать заключенный в 1989 г . всеми политическими силами Туниса «Национальный пакт ради примирения этнический психология согласия», в разработке которого участвовали этнический психология психологи, этнический психология содержание которого сводилось к соглашению относительно перспективных направлений развития государства этнический психология общества после отстранения от власти прежнего президента Бургибы, что получило одобрение со стороны широких масс населения. Способами выявления этнический психология достижения национального согласия в таких ситуациях обычно являются «круглые столы» с участием максимально широкого крута политических партий этнический психология движений, представляющих подавляющее большинство членов общества. Пример такого рода — «круглый стол» ПОРП этнический психология оппозиционных ей сил, состоявшийся в 1989 г . в Польше. Он привел к достижению согласия в отношении перехода к новым формам социально-экономического этнический психология политического устройства жизни. Сюда же относятся специальные процедуры типа общенациональных референдумов по тем или иным жизненно важным вопросам — например, проведенный в 1986 г . в Испании референдум по вопросу сохранения членства страны в НАТО этнический психология осуществлении политики нейтралитета. Сюда же относятся общенациональные плебисциты в виде опросов населения (например, проводившиеся в 1991 г . в ряде республик СССР опросы об отношении населения к самостоятельности этнический психология независимости данных территориально-государственных образований). Сюда же — существующие в ряде стран традиции «общенародного обсуждения» тех или иных жизненно важных проблем или документов программного для развития общества характера, Национальное согласие как следствие развития процессов национального примирения представляет собой, прежде всего, психологическую демилитаризацию массового сознания, согласие всех основных групп этнический психология слоев общества в отношении необходимости решения существующих спорных вопросов мирным путем этнический психология готовности к быстрому прекращению вооруженных конфликтов. Такое национальное согласие является платформой для установления общенационального мира этнический психология выражает собой широкий предварительный консенсус взглядов, позиций этнический психология точек зрения, исключающий лишь эаведомо «непримиримые» направления. Такого рода национальное согласие, например, было достигнуто в ходе серии «неформальных встреч» представителей «основных кхмерских сторон» — внутриполитических сил Кампучии, вставших, при всех многочисленных различиях этнический психология противоречиях своих взглядов, на путь политики национального примирения, однако исключивших из числа возможных партнеров представителей наиболее экстремистской группировки Пол Пота — Йенг Сари, ответственной за допущенный в период своего правления геноцид в стране. Национальное согласие в контексте политики национального примирения связано как с начальными этапами этой политики — согласием в отношении необходимости достижения примирения, так этнический психология с этапами ее осуществления. Национальное согласие является необходимым фоном развития этнический психология углубления примиренческих процессов. Тем более оно связано с конечными результатами такой политики — согласием в отношении форм этнический психология перспектив мирного, бесконфликтного функционирования национально-территориального образования. В стратегическом выражении, весь процесс национального примирения выступает как процесс выработки этнический психология поэтапного претворения в жизнь политической психологии национального согласия. В этом отношении следует иметь в виду, что помимо «нулевых вариантов» национального согласия, в которых процесс достижения согласия развивается «с нуля», с момента полного рассогласования интересов в общенациональных масштабах этнический психология начальных этапов национального примирения, возможен этнический психология иной, более продуктивный превентивный вариант. Так, превентивное стратегическое национальное согласие в Уругвае в 1989 г . было установлено в связи с серьезнейшей проблемой, но по весьма конкретному вопросу. В результате призывов (и соответствующих политических действий) нового президента страны Сангинетти, демократически избранного после долгой цепочки военных диктатур, к «национальному примирению» этнический психология «забвению прошлого», в ходе общенационального референдума стране предстояло решить вопрос о том, амнистировать ли тех лиц, которые были замешаны в осуществлении репрессий в период диктатуры, Общество стояло на грани раскола, который мог привести к непредсказуемым последствиям. Призывы к национальному согласию ради будущего страны, сохранению единства этнический психология консолидации всех сил на конструктивном созидательном развитии возымели действие: в ходе референдума победила сдержанная, примиренческая линия. NB • Национально-этнические группы — это большие группы, включающие тысячи этнический психология миллионы людей, связанных общими внешними этнический психология внутренними, психологическими чертами. Идя от простого к сложному, это род этнический психология племя, народ этнический психология нация, раса этнический психология этнос. Принадлежность людей к этим группам этнический психология формирует национально-этническую психологию. Национально-этническая психология представляет единство двух основных факторов: более иррационального национального характера этнический психология более рационального национального сознания. По структуре, это сложное двухуровневое образование. В совокупности, иррациональный этнический психология рациональный факторы формируют психический склад нации в целом. Особую роль в национально-этнической психологии играет национальное самосознание. • Национальный характер — совокупность устойчивых, характерных для общности особенностей восприятия окружающего мира этнический психология форм реакций на него. Национальный характер представляет собой определенную совокупность эмоционально-чувственных проявлений, выражаясь в первую очередь в эмоциях, чувствах этнический психология настроениях — в предсознательных, во многом иррациональных способах эмоционально-чувственного освоения мира, этнический психология также в скорости этнический психология интенсивности реакций на происходящие события. Корни национального характера — устойчивые психофизиологические этнический психология биологические особенности функционирования человеческих организмов, определяющие реактивность центральной нервной системы этнический психология скорость протекания нервных процессов. Эти факторы связаны с физическими (прежде всего, климатическими) условиями среды обитания национально-этнической группы. Общий национальный характер — следствие, психическое отражение общности физической территории, на которой проживает группа. В структуре национального характера выделяются темперамент, эмоции, чувства этнический психология предрассудки. • Национальное сознание — совокупность социальных, политических, экономических, нравственных, эстетических, философских, религиозных этнический психология иных взглядов, характеризующих содержание, уровень этнический психология особенности духовного развития группы. Значительно более рационально по сравнению с национальным характером, хотя до конца рационализируется только в теоретических формах. Выступает в качестве «рациональной надстройки» над национальным характером, в виде «верхнего этажа» психического склада нации. Включает отношение группы к ценностям общества, отражает процесс ее исторического развития. В число элементов национального сознания включа-ются осознанное отношение к национальным ценностям; способность к их умножению; осознание необходимости сплочения ради национальных интересов. Обыденное национальное сознание — низший уровень национального сознания, многослойное этнический психология противоречивое, инерционно-консервативное и, одновременно, постоянно изменяющееся образование. Синтез природно-биологического этнический психология социального опыта поколений, продукт социализации национального характера. Структурно, включает три слоя: 1) повседневные потребности, бытовые интересы, ценности этнический психология установки, 2) стереотипные представления, простейшие нормы этнический психология элементарные образцы поведения, этнический психология также обычаи этнический психология традиции, 3) эмоциональные элементы этнический психология детерминированные ими формы выражения в образах, звуках, красках. Динамичность обыденного национального сознания обеспечена постоянно меняющимися потребностями этнический психология связанными с ними настроениями. Устойчивость связана с установками этнический психология национально-этническими стереотипами, обычаями этнический психология традициями. Распространенность обыденного сознания связана с его заразительностью этнический психология «бытовой убедительностью» его аргументов. Механизмы распространения: массовое внушение, феномены группового давления этнический психология конформизма, психология переноса индивидуальных проблем на проблемы общности, этнический психология также потребность людей в идентификации себя с большой группой. Теоретическое национальное сознание — кристаллизованное, научно оформленное, социально этнический психология политически ориентированное обобщение избранных элементов обыденного национального сознания. Это идеология национально-этнической группы. • Национальное самосознание — совокупность взглядов этнический психология оценок, мнений этнический психология отношений, выражающих содержание, уровень этнический психология особенности представлении индивидов — членов общности о своей истории, современном состоянии этнический психология будущих перспективах, этнический психология также о месте среди других общностей. Включает рациональные этнический психология эмоциональные компоненты. Ядро национального сознания, стержень оценочных отношений этнический психология рационально-ценностных представлении, необходимых для самоопределения человека. Генезис национального самосознания связан с формированием этнический психология укоренением в психике антитезы «мы» этнический психология «они». Осознание себя как члена группы, целостности («мы») строится через противопоставление представителям иной группы, неким «они». Основу антитезы «мы» — «они» обычно составляют один или несколько наиболее ярко выраженных внешних признаков, характерных для «них» в отличие от «нас». «Им» приписываются все возможные негативные, «нам» — все возможные позитивные качества. • В политико-психологическом развитии современного человечества можно проследить две противоположные тенденции. С одной стороны, это более яркое, этнический психология потому заметное, хотя менее массовое обострение национально-этнических проблем. С другой стороны, скрытое, незаметное, но массовое постепенное движение к глобализации. В истоках национально-этнических конфликтов лежит ослабление прежних социальных связей, приводящее к реанимации «спрятанных» в психике механизмов сплочения более глубинных общностей — например, распад классовых государств Восточной Европы на рубеже 80-90-х гг. привел к всплескам национального самосознания. В перспективе, это будет скомпенсировано ростом интернациональных или транснациональных связей между людьми, преодолением внешней противоположности этих связей этнический психология появлением новых наднациональных общностей. Интернациональное единство (скажем, пролетариата) или транснациональные интересы (допустим, промышленных компаний) — две стороны одной медали, психологически неразделимой. Хотя для осознания этого большинством человечества еще должно пройти немалое историческое время. Для семинаров этнический психология рефератов • Нефедова И.К. Проблемы национальной психологии. — М., 1988. • Ольшанский Д.В. Польша: массовые настроения на этапе национального примирения. — М., 1989. • Ольшанский Д.В. Национальное примирение: Методологические этнический психология теоретические аспекты мирового опыта. — М., 1991. • Поршнев Б.ф. Социальная психология этнический психология история. — М., 1966. • Социальная психология. — М., 1975. • Deutsch K.W. Tides among nations. —- N.Y., 1979. • Mead М., Metraux R. Aspects of the present. — N.Y., 1980. • Pye L. Politics, Personality and Nation-Building. — New Haven, 1962. Введите условия поиска Web www.gumer.info Отправить форму поиска Гни свою линию: Приемы эффективной коммуникации Непряхин Никита 182.00 p. Коммуникативная компетентность - не только талант, но этнический психология результат целенаправленной работы. Каждый из нас имеет навыки общения, но искусству спора этнический психология мастерству публичных выступлений нужно учиться, чтобы предвидеть реакцию слушателей этнический психология управлять ходом дискуссии. Правильно выстроить схему переговоров, убедительно аргументировать свою позицию, проиллюстрировать мысль удачным примером, понять внутреннее состояние собеседника по его жестам этнический психология мимике, найти выход из конфликтной ситуации - с этими этнический психология другими умениями этнический психология навыками знакомит читателя автор - юрист, лингвист этнический психология тренер по коммуникативным технологиям. купить Как выйти замуж через интернет Людмилина Юлия 126.00 p. Все рекомендации этой книги, адресованной широкому кругу читательниц, основаны на обобщенном опыте огромного количества женщин ( в том числе этнический психология автора), которые отыскали себе судьбу во "Всемирной Паутине" этнический психология теперь очень довольны своим замужеством. купить LitBN 100x100 GMJ - российская Мобильная Газета: новости, погода, гороскопы, анекдоты, словари, голосования этнический психология многое другое на Вашем мобильнике На главную | Новые книги | Каталоги: Именной Хронологический Авторы | Форум | Ссылки | Связь | Site Map sitemap: Все права на книги принадлежат их авторам. Если Вы автор той или иной книги этнический психология не желаете, чтобы книга была опубликована на этом сайте, сообщите нам. разделы dvd-box урок охота велюкс хосе карерас билет штукатурка фасадный дирижабль набор гинекологический антигололедные реагент дюпон краска адресный база данный экг сервис укв радиосвязь оформление свадеб вагонка половой доска факультет психология контейнерный автозаправка корвет-телеком отбеливание рак щитовидный железа облицовка bella italia луковичный цвет iridium motorola выделенка контакт контактор вызов врач электроинструмент metabo дмитрий шумок угловой тестомесители выборочный лак ubiquam акриловый вкладыш лак orly серверные корпус консольный переключатель шарошка алмазный мультиметры цифровой mobil pegasus snr цвет камуфлир длинный нард базовый шпатлевка красный площадь гум измеритель rlc квн промышленый альпинизм набор гинекологический перегородка сантехкабин уничтожитель перегородка сантехкабин 100 девчонка одна лифт организация видеоконференция маркировочная краска выделение кислорода аэрография 5004.10 (крышка) touch screen время ярославль intex листогибы 5440.11 (крышка) nokia 6021 купить детский гинеколог проведение лотерея два цвет георешетка имплантат степ-аэробика лечение алкоголизма купить ниппель радиат флажок настольный надпись кружок вытяжка красный площадь собор пломбирование герб область асбест хризотиловый масло форма лотерея купить аудиоплееры бак накопитель сборщик долг дмитрий шумок бюро похоронный услуга получение выписка егрп применение доломита поставка холодильный камера концепция совершенствование сбыта бордюр обоев градирня вентиляторные грд хоссе карерас билет зал аэробика корпоративный хранилище данный спирли 5440.16 (крышка) организация видеоконференция бюгельные зубной протез конкурентный анализ деловой костюм международный конкурс дебютант нужный билет shell omala изолента хб скраб-пилинг циклон батарейный угловой тестомесители ковры резиновый учиться танго предохранитель пкн бестраншейный облицовка архыз меховой холодильник soflens comfort катушка контактор гайковерт дружкова кружка тройник трубогиб дорном терапевтический гидромассаж перевод испанский дмитрий шумок степ-аэробика стенд креатин kyiv apartments service фирменный флаг стоматологический услуга иностранный долг крот dr бестраншейный облицовка краска ржавчина индивидуальный банковский ячейка этнический психология